<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>المرأة السورية Archives - SIRAJ</title>
	<atom:link href="https://sirajsy.net/ar/tag/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://sirajsy.net/ar/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a9/</link>
	<description>Syrian Investigative Reporting for Accountability Journalism</description>
	<lastBuildDate>Sun, 22 Oct 2023 16:45:54 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2026/08/SIRAJ-150x150.jpg</url>
	<title>المرأة السورية Archives - SIRAJ</title>
	<link>https://sirajsy.net/ar/tag/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a9/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>&#8220;البطلة المُتهمة بجلب العار&#8221;&#8230; قصص نساء تحرّرن من الاعتقال فحاصرتهنّ زنازين المجتمع</title>
		<link>https://sirajsy.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/</link>
					<comments>https://sirajsy.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ahmad Haj Hamdo]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Apr 2019 12:53:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[تحقيقات]]></category>
		<category><![CDATA["البطلة المُتهمة بجلب العار"... قصص نساء تحرّرن من الاعتقال فحاصرتهنّ زنازين المجتمع]]></category>
		<category><![CDATA[السجون السورية]]></category>
		<category><![CDATA[الشبكة السورية لحقوق الإنسان]]></category>
		<category><![CDATA[الصحافة الاستقصائية]]></category>
		<category><![CDATA[المرأة السورية]]></category>
		<category><![CDATA[النظام السوري]]></category>
		<category><![CDATA[حلب]]></category>
		<category><![CDATA[دمشق]]></category>
		<category><![CDATA[سوريا]]></category>
		<category><![CDATA[سورية]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://sirajsy.net/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160;تحقيق: علي الابراهيم&#8211; اسطنبول يرنّ هاتفي مجدداً بعد ساعة من الانتهاء من مقابلة صحافية على الحدود السورية &#8211; التركية. خلال المكالمة تطلب مني سيدة خمسينية [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://sirajsy.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/">&#8220;البطلة المُتهمة بجلب العار&#8221;&#8230; قصص نساء تحرّرن من الاعتقال فحاصرتهنّ زنازين المجتمع</a> appeared first on <a href="https://sirajsy.net/ar/">SIRAJ</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>&nbsp;تحقيق: <a href="https://twitter.com/aliibrahem88">علي الابراهيم</a>&#8211; اسطنبول</strong></p>
<div class="col-left">
<div class="text">
<p>يرنّ هاتفي مجدداً بعد ساعة من الانتهاء من مقابلة صحافية على الحدود السورية &#8211; التركية. خلال المكالمة تطلب مني سيدة خمسينية التحدث مع ابنها الكبير أحمد لأخبره كم كانت شهادة شقيقته المعتقلة سابقاً، هند، ثمينة لخدمة القضية السورية، وكيف يمكن لعرض قصتها على الإعلام وحديثها عما جرى لها، أن يساعد آلاف الناجيات السوريات من معتقلات النظام السوري في بدء حياة جديدة في مرحلة ما بعد الاعتقال.</p>
<p>يقطع الشاب حديث والدته ليقول لها: &#8220;ألا يكفيكم ما حصل لنا؟ لقد باتت سمعتنا في الأرض&#8221;. جرى ذلك بعد لقاء مع هند صالح، وهي شابة في العقد الثاني من عمرها.</p>
<p>تردّدت الشابة في الخوض بتفاصيل تجربتها في أحد فروع المخابرات العسكرية في دمشق عقب اعتقالها منتصف آب/أغسطس 2017 على خلفية تهمة &#8220;تشابه أسماء&#8221;، إضافة للتفاصيل المتعلّقة بالمرحلة التي تلت خروجها من المعتقل بعد تسعة أشهر ونصف.</p>
<p>في ريف حماه، وسط سوريا، رفضت العائلة أن تتحدث معنا عن قصتها بشكل منفرد، وإن كان ذلك عبر سكايب، وطلب شقيقها الأكبر أن يكون موجوداً معنا خلال اللقاء. وبعد محاولات عدة استطعنا الاتصال بها، بوجود شقيقها.</p>
<p>خلال حديثنا الممتدّ لأكثر من ساعة، كانت صورة الشاب هي الظاهرة على الشاشة فيما يتردّد صوت هند المتقطع بهدوء في الخلفيّة. كان واضحاً من كلماتها أنها تردّدت في لقائنا، ليس لذكريات العذاب الذي تعرّضت له في زمن الاعتقال في سجون ومعتقلات النظام السوري وحسب، بل أيضاً لما تتعرّض له من شماتة وتشهير وحرب نفسية يشنّها أفراد يدعي بعضهم الحرص على سمعتها، و يلومونها على الاعتقال.</p>
<p>تروي هند: &#8220;بعد إطلاق سراحي، كان أول سؤال طُرح علي هو هل تعرّضتُ للاغتصاب. كان هناك رفض اجتماعي خاصة من المحيط… كلهم لم يتحدثوا معي&#8221;.</p>
<p>تصمت الشابة لدقائق وتُتابع: &#8220;خرج شاب من بلدتي منذ أشهر، كانت أصوات الرصاص تُسمع في كل مكان، بينما أنا لم يُحدثني أحد سوى ببضع كلمات، لم أعرف لليوم سبب هذا التمييز، لقد حمّلني المجتمع ذنب الاعتقال واتهمني بأن ما حصل هو عار. أتذكر جيداً لحظة وصول الشاب الذي كان معتقلاً، فقد خرج بعد أيام من إطلاق سراحي، وقتها استُقبل بالزغاريد وإطلاق الرصاص وأُقيمت له الحفلات، كأنهم يستقبلون بطلاً&#8230;.&#8221;.</p>
<blockquote><p><em><strong>&#8220;أتمنى أن أفقد ذاكرتي فربما يكون ذلك أهون عليّ من الرعب الذي ما زلت أعيشه يومياً رغم مغادرتي سوريا بعد الإفراج عني، ويُخلصني من النظرات الممزوجة حيناً بالشفقة وحيناً باللوم أو الاستغلال&#8221;، تختم هند كلامها، فيما شقيقها الأكبر أحمد يضرب كفه على جبينه ويُمرّر يده في شعره.</strong></em></p></blockquote>
<h2><strong>بعد الكابوس… كوابيس جديدة</strong></h2>
<p>يضع اعتقال النساء السوريات خطاً فاصلاً بين ماضيهن ومستقبلهن في حال إطلاق سراحهن، لأن تداعيات الاعتقال اجتماعياً وأُسرياً كثيراً ما تتسبب لهن بعزلة قسريّة، إذ يخشين الحديث عما جرى معهنّ، أو الإفصاح عن الانتهاكات التي تعرضن لها، خوفاً من العار مدى الحياة، وسط غياب أية مساعدة اجتماعية ونفسية لهؤلاء الناجيات، اللواتي لا ينتهي كابوسهنّ حتى بعد الخروج من المعتقل، بل تبدأ كوابيس جديدة.</p>
<p>خلال عملية البحث في هذا التحقيق الاستقصائي، وعلى مدار أربعة أشهر، كانت معظم الجهود رغم قلتها تنحصر في تقديم ورشات التوعية في بعض دول الجوار والمراكز المحدودة في الداخل السوري، إلا أن حجم المأساة التي تتعرّض لها الناجيات أكبر بكثير مما هو مُقدّم.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INFOGRAPHIC_ReportSiraj_Numbers1_491225.jpg"/></p>
<p>وثّق&nbsp;<a href="https://www.amnesty.org/download/Documents/MDE2445082016ARABIC.PDF" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تقرير</a>&nbsp;لـ&#8221;منظمة العفو الدولية&#8221;، حمل عنوان &#8220;إنه يحطّم إنسانيتك: التعذيب والمرض والموت في سجون سوريا&#8221;، المشاكل النفسية والطبيّة الناتجة عن احتجاز النساء، إذ أكد عدد من النساء للمنظمة أن أسرهن لم تعد على اتصال بهن بعد الإفراج عنهن، لأسباب من بينها المواقف الاجتماعية التي تنطوي على تمييز ضد المعتقلات السابقات، والتي تفترض سلفاً أنهن تعرضن للاغتصاب في السجن.</p>
<h2><strong>تعذيب امرأة</strong></h2>
<p>وصف&nbsp;<a href="https://wilpf.org/wp-content/uploads/2016/06/ARABIC-REPORT_Online.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تقرير</a>&nbsp;مجموعة من المنظمات غير الحكومية حول &#8220;الانتهاكات الواقعة على النساء في سوريا والأثر المجحف للنزاع عليهن&#8221; بالتعاون مع مركز المجتمع المدني والديمقراطية، تجربة الاحتجاز وما بعده بالقول: &#8220;في سعيها الدائم لتدمير نسيج المجتمع السوري، كان اعتقال النساء تكتيكاً متعمداً من قبل الحكومة السورية لوضع العائلة كلها تحت ضغط نفسي شديد في مجتمع أبوي يربط الشرف بأجساد النساء، مما حفّز كثيراً من العائلات للدفع ببناتها للسفر خارج البلاد&#8221;.</p>
<p>في شهادتها، تقول هند عن وضع النساء داخل السجون: &#8220;عانيت أنا والعشرات من المعتقلات في السجن كثيراً، مارسوا عليّ التعذيب دون رحمة، حتى دخلت في حالة شبه إغماء، شاهدت فتيات فقدن وعيهن في المعتقل من كثرة العذاب الجسدي والنفسي، أتذكر أن شابة صغيرة لا تتجاوز 15 عاماً فقدت عقلها من هول ما يحصل، كنا نُعذّب نفسياً وجسدياً، كنا في جهنم&#8221;.</p>
<h2><strong>بطلة&#8230; وتجلب العار</strong></h2>
<p>في مقابلة مع فريق التحقيق، تؤكد السيدة نور برهان، إحدى مؤسسات شبكة &#8220;<a href="http://suwar-magazine.org/details/%D8%B4%D8%A8%D9%83%D8%A9-%D8%A3%D9%86%D8%A7-%D9%87%D9%8A..-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D9%8C-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%AC%D9%84-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7/24/ar" target="_blank" rel="noopener noreferrer">أنا هي</a>&#8221; التي تدعم المرأة السورية في ممارسة دورها في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية داخل سوريا، أن &#8220;التعاطي في قضية الناجيات يختلف في المجتمعات المحلية وذلك حسب طبيعة المنطقة وحسب تقبل عائلتها، وتُعتبر في بعض المناطق بطلة وبحاجة للدعم وفي بعض المجتمعات تُعتبر عاراً وتتعرّض للنبذ من المجتمع وتلحق بها وصمة العار وتجنب طلبها للزواج أو تشغيلها مثلاً&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/TEXT_ReportSiraj_3ar1_620012.jpg"/></p>
<p>تُضيف برهان: &#8220;في حالات اسوأ يتم نفيها اجتماعياً، كأن تُطلق من الزوج أو تُطرد من بيت الأهل أو تُجبر على الزواج بالشخص غير المناسب كشكل من أشكال ستر العار وتجنب الفضيحة، وفي الكثير من الأحيان لا تجد الناجيات مأوى يعشن فيه كما رُصدت حالات عدة يتم فيها قتل الناجية&#8221;.</p>
<p>تكشف&nbsp;<a href="http://sn4hr.org/public_html/wp-content/pdf/arabic/27226_women_have_been_killed_in_Syria_since_March_2011.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">أرقام</a>&nbsp;&#8220;الشبكة السورية لحقوق الإنسان&#8221; جانباً مرعباً حول وضع النساء في سوريا، من بينهن النساء المعتقلات في سجون النظام السوري.</p>
<p>وقد أكد فضل عبد الغني، مدير الشبكة في لقاء مع مُعدّ التحقيق، أن &#8220;هناك معاناة خاصة بالنساء اللواتي تمّ إطلاق سراحهنّ، تندرج في إطار نوع آخر من العنف الذي تتعرض له النساء، وهو الرفض المجتمعي والنبذ وخاصة إذا كانت الناجية تعيش في منطقة تحت سيطرة النظام السوري، فإن المرحلة التي تلي إطلاق سراحها هي الأصعب في حياتها لما تتعرض له من رفض ولوم من المجتمع المحيط&#8221;.</p>
<h2><strong>سجن جديد</strong></h2>
<p>ميسون، وهي سيدة سورية في العقد الرابع من عمرها، أم لـ3 أولاد من مدينة درعا السورية، معتقلة سابقة في سجون النظام السوري على خلفية خروجها في إحدى التظاهرات، جنوب البلاد. اعتُقلت في شهر آذار عام 2012 سنتين و3 أشهر، وتنقلت ما بين فرع الأمن العسكري المعروف بـ &#8220;215&#8221; في حي كفرسوسة الدمشقي، وسجن عدرا، إلى أن تمّ الإفراج عنها منتصف 2014.</p>
<p>وهي تقيمُ اليوم في إحدى دول الجوار السوري، وتعاني مشاكل نفسية كثيرة، تتجلى في شعورها الدائم بالخوف نتيجة حالة الشتات والضياع التي تعيشها في منفاها، الذي فرضه عليها أهلها ومجتمعها.</p>
<p>تقول والدمع يملأ وجنتيها: &#8220;بعد خروجي من السجن فوجئت بانفصال زوجي عني لأنني كنت معتقلة. خرجت من سوريا كلها، لا أريد العودة لهذه البلاد التي تعتقلني بين جدرانها ونظرات المجتمع، كل ما أحاول صنعه اليوم، هو التركيز على قضية المعتقلات في سجون نظام الأسد، ومساعدة الناجيات في التغلّب على الصعوبات التي يمكن أن تواجههنّ&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INSIDE_ReportSiraj_Challenges3_710340.jpg"/></p>
<p>واجهت الناجيات من معتقلات النظام السوري صعوبات كثيرة للعودة والتأقلم مع الحياة بعد خروجهن، خاصةً بعد ظروف بالغة القسوة واجهتهن خلال الاعتقال لما يصفه متخصصون بعادات المجتمع المُحافِظة، بيد أن عدداً لا بأس به من الناجيات من السجون السورية تمكنّ من إكمال حياتهن ومواجهة المجتمع.</p>
<p>يقول محمد عبد السلام، وهو طبيب نفسي يعمل الآن بشكل غير رسمي مع ضحايا التعذيب الآخرين في محافظة إدلب، شمال سوريا: &#8220;عندما تخرج النساء من السجون في سوريا، يُعامَلن من جانب المجتمع معاملة قاسية وهو ما يمكن أن يحطم حياتهن. وهكذا بدلاً من أن يُعاملن كنساء لهن كرامتهن، قد يقول رجل لإحداهن (لا مانع عندي في أن أتزوجك)&#8221;.</p>
<p>تقول اللجنة الدولية للصليب الأحمر إنها تسعى إلى حماية ومساعدة ضحايا النزاعات المسلحة من خلال قيامها بزيارة المحتجزين وجهودها لإعادة الاتصال بين الأقارب، إلا أن الواقع على الأرض في سوريا مختلف تماماً فلا وجود لأي فرق للصليب الأحمر الدولي تعمل بهذه الخصوص.</p>
<p>وتؤكد سماح حديد، مديرة حملات الشرق الأوسط في منظمة العفو الدولية، إنه &#8220;يجب على المجتمع الدولي، وخاصة إيران وتركيا وروسيا، الضغط على الحكومة السورية، وجماعات المعارضة المسلحة، لوضع حد لكلّ أشكال العنف، والتمييز القائم على أساس النوع الاجتماعي&#8221;.</p>
<h2><strong>أوراق للمساومة</strong></h2>
<p>بحسب&nbsp;<a href="https://www.euromedrights.org/wp-content/uploads/2017/04/Factsheet_VAW_Syria_AR_28042017.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تقرير</a>&nbsp;أصدرته المؤسسة &#8220;الأورو متوسطية للحقوق&#8221; بعنوان، &#8220;سوريا ورقة حقائق حول العنف ضد النساء 2017&#8243;، فإن المعتقلات يتعرضن بعد خروجهن من المعتقل إلى العنف الأسري، فقد جرى تطليق بعضهن من أزواجهن، كما قام أهالي بعض المعتقلات بقتلهن.</p>
<p>وورد في&nbsp;<a href="https://euromedrights.org/wp-content/uploads/2015/05/EMHRN_Womenindetention_AR-FINAL.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">تقرير</a>، بعنوان &#8220;احتجاز النساء في سوريا: سلاح حرب ورعب 2015&#8243;، أن النساء يُعانين من جرّاء التجارب المرعبة التي يعشنها أثناء الاحتجاز من صدمة نفسية شديدة بعد الإفراج عنهن، بما في ذلك درجات مختلفة في القلق واليأس، الاضطراب النفسي اللاحق للصدمة، فقدان أي معنى للحياة، بروز شعور بانعدام الجدوى، وفي بعض الأحيان يُفضي تدهور حالة المرأة بعد الإفراج عنها إلى الانتحار.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INFOGRAPHIC_ReportSiraj_Challenges1_492237.jpg"/></p>
<p>تقول غالية، وهي سيدة سورية في العقد الرابع من عمرها تعمل متطوعة على تعزيز السلام للناجيات من خلال مشاركة فاعلة للمرأة في المجتمع السوري: &#8220;اعتُقلت النساء خلال الثورة السورية من قبل قوات النظام السوري بشكل ممنهج لاستخدامهن كسلاح حرب في الضغط على المجتمع والمعارضة والمساومة&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/TEXT_ReportSiraj_AI1_922323.jpg"/></p>
<p>الحقوقية نور نصار، التي تعمل في مدينة إدلب شمالي سوريا، تُبدي أسفها على طريقة تعامل المجتمع مع المعتقلة، مضيفة أن ما تعانيه داخل السجون من تعذيب نفسي وجسدي يجعل منها شخصية لا تستطيع التكيّف أصلاً مع محيطها الخارجي، خاصة إذا استُخدمت ورقة ضغط من قبل النظام على أقاربها المنتمين للمعارضة المسلحة فيغتصبها عناصر الأمن داخل السجن مراراً، ولدى خروجها تكون بحاجة للملمة ذاتها بمعونة المقربين، ولكن هذا ما تفقده في مجتمعها، فتُنبذ نبذاً بعيداً لدرجة أن البعض يرى في موتها راحة لها وله.</p>
<p>مريم، معتقلة سابقة، فضلت عدم الكشف عن اسمها الكامل لكون زوجها لا يزال رهن الاعتقال. اعتُقلت سنة وخمسة أشهر بسبب انضمام زوجها لـ&#8221;الجيش السوري الحر&#8221;.</p>
<p>تُخبر: &#8220;قُبض عليَّ خلال استخراج وثيقة ولادة لطفلتنا&#8230;. طلبوا مني الانتظار قليلاً في غرفة، ثم جاء عدة شبان يحملون البنادق وتم اعتقالي ثم اقتيادي لفرع الأمن السياسي في المزة في دمشق&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INSIDE_ReportSiraj_Challenges1_803089.jpg"/></p>
<p>وتُضيف: &#8220;كنت أسمع الكثير عن عمليات الاعتقال، وأدركت أن الوضع أسوأ بكثير مما سمعت. إن النظام يستخدم جميع أساليب التعذيب دون أي رحمة، صحيح أن معاناتنا في سجون النظام السوري كانت قاسية جداً وحطمت إنسانيتنا ومستقبلنا، لكن للأسف أعرف بعض النساء اللواتي واجهن معاناة جديدة بعد الخروج من المعتقل وأنا واحدة منهن، وصلت إلى أن بعض أقاربي باتوا غير راغبين بالحديث معي أو التواصل معي بسبب الاعتقال&#8221;.</p>
<h2><strong>عُزلة اجتماعية</strong></h2>
<p>تقول هدى، 25 عاماً، وهي معتقلة سابقة في فرع الخطيب في دمشق، إن &#8220;أغلب النساء خائفات من الخروج من السجن وخصوصاً المتزوجات، لأن المجتمع لا يرحم وينبذهن ويُحمّلهن مسؤولية ما جرى لهن من انتهاكات، والكثير من النساء طُلّقن فور خروجهن من الزنزانة&#8230; زنزانة كان لها رقم هو 8، عشنا وتعيش فيها النساء الويلات واليوم أي سيدة ستخرج ستعيش في زنزانة جديدة&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INFOGRAPHIC_ReportSiraj_Loss1_653394.jpg"/></p>
<p>يشرح لنا الدكتور أحمد برقاوي، رئيس قسم الفلسفة في جامعة دمشق سابقاً، هذا الواقع: &#8220;المرأة المعتقلة التي خرجت من سجون النظام السوري تجد نفسها منبوذة من الأهل. هذا النبذ يعود إلى رسوخ الوعي الأخلاقي بالشرف، بوصفه، أي الشرف، مرتبطاً بعفة المرأة، وهذا النمط حرم المرأة من مفهوم البطولة الذي قامت به، فنحن هنا أمام قيمتين: قيمة المرأة العظيمة التي تحملت العذاب والبؤس والاغتصاب من كائنات بدائية لا أخلاقية، والتي هي رمز من رموز الكفاح الوطني، يجب أن يُعلى من شأنها أمام الشعب وتكون موضوع افتخار من أهلها. وقيمة المرأة بوصفها موضوعاً جنسياً، ليس إلا، جرى تدنيسه بالنسبة إلى وعي الناس&#8221;.</p>
<p>ويُضيف برقاوي: &#8220;هذه المرأة هي رمز الكفاح الإنساني والأخلاقي، بل إن الاعتداء عليها يجب أن يزيدها مكانة بين الأهل والناس، واحتراماً للمختطفات واللواتي يفوق عددهن13 ألفاً، ما زال منهن سبعة آلاف معتقلة، يجب إنشاء جمعيات نسائية حرفية برأسمال وطني وتبرعات مؤسسات عالمية للاهتمام بحياتهن، وبخاصة الأمهات منهن. وكل هذا يُسهم في تحرير الوعي الذكوري من النظرة السلبية إلى هؤلاء النساء اللواتي يجب أن يُضرب المثل بشرفهن الأعلى&#8221;.</p>
<h2><strong>مُساعدة الناجيات</strong></h2>
<p>غادرت منى البلاد وتوجهت للإقامة في تركيا حيث تعمل اليوم منسقة برنامج &#8220;تعافي&#8221; لتأهيل ومساعدة الناجيات من الاعتقال ضمن منظمة &#8220;كش ملك&#8221;.</p>
<p>اعتُقلت السيدة، حسب إفادتها، مرتين لدى النظام عام 2012 خرجت عام 2013 ثم اعتقلت 2014 وخرجت بعد أشهر في العام نفسه.</p>
<p>تقول الشابة: &#8220;أنتمي لعائلة اعتُقل عدد كبير من أبنائها. كنت أول من اعتُقل، كان الأمر مفاجئاً ومتعباً لأهلي لكنهم وقفوا معي بعد خروجي، وكان الهم الأساسي لإخوتي ووالدي هو إعادتي للحياة. بالنسبة للمجتمع، كان التصرّف قاسياً جداً، إذ كان السؤال الذي يدور في أذهان الجميع أو البعض أو الجزء الأكبر، هو هل تم اغتصابي؟ إنها الفكرة الأكثر رواجاً عن الاعتقال، لم يكن يهم الجميع ما الذي يمكن أن نتعرّض له في الداخل باستثناء الاغتصاب، وما دون ذلك لا يُعوّل عليه&#8221;.</p>
<p><img decoding="async" class="inlineImage" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/INSIDE_ReportSiraj_Challenges2_632099.jpg"/></p>
<p>تُضيف منى: &#8220;حالياً أقوم من خلال عملي في برنامج تعافي بمحاولة مساعدة الناجيات من الاعتقال ومحاولة إعادة دمجهن بالمجتمع من جديد وتغيير الصورة القاسية التي يتناقلها أبناء المجتمع السوري عنهن ليكون هو أيضاً جانباً آخر مع النظام على حياتهن ومستقبلهن&#8221;.</p>
<blockquote class="blockquote"><p><em><strong>&#8220;المرأة المُعتقلة التي خرجت من سجون النظام السوري تجد نفسها منبوذة من الأهل. هذا النبذ يعود إلى رسوخ الوعي الأخلاقي بالشرف، بوصفه، أي الشرف، مرتبطاً بعفة المرأة، وهذا النمط حرم المرأة من مفهوم البطولة الذي قامت به&#8221;</strong></em></p></blockquote>
<p>ورغم ضعف الإمكانات المُقدّمة، فإن عدداً من المراكز والمتخصصات تحاول تقديم الدعم النفسي إلى الناجيات السوريات بعد خروجهن من المعتقل، ومن بينهن الخبيرة الاجتماعية رماح دمشقي التي عملت مع فريق مختص لمعرفة تداعيات ما بعد الاعتقال على المرأة السورية، اجتماعياً وأُسرياً، وكيفيّة تخطيها.</p>
<p>تُواجه دمشقي صعوبات كثيرة خلال عملها، إلا أنها تُصرّ على متابعته لإيمانها أن التوعية طريق مهم لتخطي مآسي النساء الناجيات من سجون النظام السوري وما بعد الاعتقال.</p>
<p>وتقول:&#8221; أكثر ما أتذكره بهذا الخصوص هو رجل سألناه ماذا فعلت ابنتك حتى تتعرّض لكل هذه المعاملة؟ فقال: (إذا ابتُليتم بالمعاصي فاستتروا)، وقتها لم أستطع أن أجيبه بشيء، فوجئت جداً&#8221;.</p>
<div class="noReload embed inlineVideo"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/4SnXj8VOQFc?rel=0" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" data-mce-fragment="1"></iframe></div>
<blockquote><p>&nbsp;</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote>
<p style="text-align: center;"><em><strong>نور، سيدة مدافعة عن حقوق المرأة السورية وتقيم في تركيا، تعمل مع المعتقلات السابقات لمساعدتهن على الاندماج في المجتمع، تقول: &#8220;رغم تلقي عدد كبير من السيدات مساعدة ودعم نفسي ولكن هذا لا يلغي الكثير من الانتهاكات التي حصلت للنساء، سواء سابقاً خلال فترة الاحتجاز أو ما واجهن من ضغط ورفض من المجتمع والعائلة&#8221;.</strong></em></p>
</blockquote>
<h2><strong>صعوبات كثيرة</strong></h2>
<p>بحسب منظمات محلية سورية، تم توثيق أكثر من ثلاثين حالة طلاق في سجن عدرا لمجرد علم أهل الزوج بخبر الاعتقال، من بينها قصة إحدى السيدات التي اعتُقلت على خلفية نقل أدوية إلى منطقة محررة.</p>
<p>بعد شهرين على اعتقالها، طلب السجان من السيدة الخروج وأخبرها أن زوجها جاء لزيارتها، وقتها كانت الفرحة تملأ قلبها وبعد عشر دقائق وصلت الفتاة وهي منهارة، كانت تبكي بشدة، فقد سلّم إليها ورقة طلاقها، حسب شهادة معتقلة سابقة.</p>
<p>وفق برهان: &#8220;لا يوجد برامج دعم متكامل للمعتقلات وتقتصر برامج المنظمات على جزئيات توعوية والدعم نفسي بسبب التكلفة العالية للدعم المتكامل والذي لم يجد حتى الآن داعماً يتبنى هذه القضية… في مبادرات لرفع الوعي تجاه الناجيات ودفعهن في العمل المدني أو تأمين سبل العيش لهن وبرامج الدعم النفسي في بعض الأحيان&#8230;&#8221;.</p>
<p>لليوم، لا تزال الناجيات من معتقلات النظام السوري يواجهن صعوبات كثيرة للعودة والتأقلم مع الحياة بعد خروجهن من السجون، إضافة إلى ظروف بالغة القسوة واجهتها السيدات خلال الاعتقال، وسط قيود كثيرة لا تسمح لهن باستعادة الحياة الطبيعية.</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><em><b>*أُنجز هذا التحقيق بإشراف الوحدة السورية للصحافة الاستقصائية &#8211; سراج، ضمن مشروع </b><b><a style="color: #ff0000;" href="https://syriaindepth.com/">سورية في العمق</a> </b><b>(Syria In Depth) بالتعاون بين مؤسسة &#8220;الغارديان&#8221; البريطانية، ومنظمة &#8220;دعم الإعلام العالمي&#8221;(International Media Support/ IMS)، ونشر على </b><a style="color: #ff0000;" href="https://raseef22.com/article/1073124-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%AC%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%82%D8%B5%D8%B5-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B1%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%B5%D8%B1%D8%AA%D9%87%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9?fbclid=IwAR3wQp3RUypbcjFF3UrlLLkRyAC5pjgiybrfUEBK4fzGWgfzIxBGMgYzhhs"><b>رصيف 22</b></a></em></span></p>
</div>
</div>
<p>The post <a href="https://sirajsy.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/">&#8220;البطلة المُتهمة بجلب العار&#8221;&#8230; قصص نساء تحرّرن من الاعتقال فحاصرتهنّ زنازين المجتمع</a> appeared first on <a href="https://sirajsy.net/ar/">SIRAJ</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://sirajsy.net/ar/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b7%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8f%d8%aa%d9%87%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d8%ac%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b1-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d9%86%d8%b3%d8%a7%d8%a1-%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;زوجة مؤقتة&#8221;</title>
		<link>https://sirajsy.net/ar/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/</link>
					<comments>https://sirajsy.net/ar/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ahmad Haj Hamdo]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 16:16:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[تحقيقات]]></category>
		<category><![CDATA[UNHCR]]></category>
		<category><![CDATA[الأمم المتحدة]]></category>
		<category><![CDATA[التجمع الحقوقي السوري في مصر]]></category>
		<category><![CDATA[الثورة السورية]]></category>
		<category><![CDATA[الزواج العرفي]]></category>
		<category><![CDATA[اللاجئون السوريون]]></category>
		<category><![CDATA[المرأة السورية]]></category>
		<category><![CDATA[الهيئة العامة للاجئين السوريين]]></category>
		<category><![CDATA[دمشق]]></category>
		<category><![CDATA[رابطة سوريات المعادي وحلوان]]></category>
		<category><![CDATA[زواج السوريات في مصر]]></category>
		<category><![CDATA[سراج]]></category>
		<category><![CDATA[سوريا]]></category>
		<category><![CDATA[مصر]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://sirajsy.net/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#160; تحقيق: إيهاب زيدان &#8211; القاهرة فجأةً، وجدت السورية ريم (36 سنة) نفسها وحيدة في شوارع محافظة أسوان المصرية، من دون أي مأوى أو معيل، [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://sirajsy.net/ar/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/">&#8220;زوجة مؤقتة&#8221;</a> appeared first on <a href="https://sirajsy.net/ar/">SIRAJ</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/DlndZ8nAhTY" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>تحقيق: <a href="https://twitter.com/ehab_zidan14">إيهاب زيدان</a> &#8211; القاهرة</strong></span></p>
<p>فجأةً، وجدت السورية ريم (36 سنة) نفسها وحيدة في شوارع محافظة أسوان المصرية، من دون أي مأوى أو معيل، بعدما تخلّى عنها زوجها المصري محمد وتنصّل من حقوقها عقب زواجهما “العرفي” غير الموثّق في المحاكم المصرية.</p>
<p>لم تتمكّن ريم من توثيق عقد زواجها من محمد لأنّها لم تتمكّن من تثبيت طلاقها من زوجها السابق السوري في الدوائر الرسمية السورية، فيما يشترط “مكتب زواج الأجانب” في مصر، على الأجنبية الراغبة بالزواج من مصري أن تمتلك قيد نفوس، يوضح حالتها الاجتماعية، ولأن ريم ما زالت متزوّجة في وثائقها السورية، لم تتمكّن من توثيق زواجها من المصري محمد.</p>
<p>دخلت ريم إلى مصر في نيسان/ أبريل 2012، بعد أن انفصلت عن زوجها السوري، وفي الشهر ذاته من عام 2014 تزوّجت محمد وأقامت معه في مدينة نصر وبعدها في محافظة الشرقية، عاماً و8 أشهر.</p>
<p>تقول ريم إنّها عادت إلى سوريا لرؤية أولادها، ثم عادت إلى مصر لتجد زوجها قد تنصّل منها باتصال هاتفي أخبرها فيه أنّه تزوج من امرأة مصرية وبدأ معها حياة جديدة ولا يريد أي مشكلات.</p>
<blockquote><p><strong><em>لم تتمكّن ريم من توثيق عقد زواجها من محمد لأنّها لم تتمكّن من تثبيت طلاقها من زوجها السابق السوري في الدوائر الرسمية السورية</em></strong></p></blockquote>
<p>وثّق هذا التحقيق على مدار 6 أشهر، قصص 6 نساء سوريات لاجئات بينهنَّ ريم، تزوجنَ من مصريين بعقود عرفية غير موثقة، ثم قام أزواجهنَّ بتطليقهنَّ بعد مرور أشهر على الزواج، وتنصّلوا من جميع الحقوق، بما في ذلك النفقة والمسكن والمتعة (مبلغ من المال) وإثبات الزواج ونسب الأولاد.</p>
<p>لا يتطلّب الزواج العرفي سوى ورقة يوقع عليها كلا الطرفين عند أحد المحامين فيُصبحان زوجين.</p>
<p>ويرصد التحقيق، استغلال رجال مصريين، الظروف الاقتصادية لنساء سوريات لاجئات في مصر، وعدم امتلاكهنَّ وثائق، ليتزوجوهنَّ بعقد “براني”، ثم ما يلبث هذا الزواج أن ينتهي من طرف الزوج، وتفاقم المشكلة، الكلفة العالية التي تفرضها السفارة السورية لاستخراج الوثائق، أو تعديل البيانات واستحالة استخراج بعضها.</p>
<p>يحدث ذلك في ظل تقاعس مفوّضية اللاجئين التابعة للأمم المتحدة عن دورها في تقديم العون للنساء السوريات، إضافةً إلى عجز منظمات المجتمع المدني السورية والمصرية المهتمة بالمرأة عن تقديم مساعدة فعلية لتلك النساء، والنظرة الاجتماعية التي تلازم تلك النساء بعد الطلاق.</p>
<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class="wp-image-14461 alignleft" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info3.jpg" sizes="(max-width: 646px) 100vw, 646px" srcset="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info3.jpg 925w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info3-250x300.jpg 250w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info3.jpg 768w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info3-853x1024.jpg 853w" alt="" width="646" height="775"/></p>
<h2><b>تأشيرة عبور</b></h2>
<p>في الثامن من شهر تموز/يوليو 2013، أعادت سلطات مطار القاهرة طائرة تابعة للخطوط السورية من حيث أتت إلى محافظة اللاذقية السورية، بموجب بدء تطبيق إجراءات الدخول الجديدة على السوريين، وكان ذلك تاريخ فرض تأشيرة وموافقة أمنية مسبقة على دخول السوريين إلى مصر.</p>
<p>بعد هذا التاريخ بأكثر من عامين، شعرت ريم بالاشتياق لأولادها في سوريا، فغادرت إلى هناك لرؤيتهم، ثم حاولت العودة في تشرين الثاني/ نوفمبر 2016 ولكن الدخول هذه المرّة لم يكن سهلاً إذ فوجئت ريم بفرض تأشيرة “صعبة المنال” ما دفعها للسفر إلى السودان، ومنها إلى مصر من طريق التهريب عبر الحدود الجنوبية.</p>
<p>توضح ريم أنّها بعد وصولها إلى مصر اتصلت بزوجها الذي بدوره تنصّل منها وارتبط بأخرى مصرية من دون أن يعطيها أياً من حقوقها، ما اضطرها لاحقاً إلى الإقامة في حديقة “مدكور” في محافظة أسوان جنوب مصر، فقدت هناك وثائقها بما في ذلك عقد الزواج، إلى أن تكفّلت “الهيئة السورية لشؤون اللاجئين في مصر” برعايتها ولا تزال ترعاها حتى الآن.</p>
<p>يقول رئيس الهيئة تيسير النجار: “عرضنا ريم على طبيب نفسي لتأهيلها جراء الصدمة التي تعرضت لها”.</p>
<p>تتشابه قصّة ريم مع الشابّة السورية كندة (33 سنة- اسم مستعار) لجهة أنّها اضطرت للزواج من مصري بعقد عرفي، لأنّها لا تملك أوراقاً رسمية لتثبيت زواجها بشكل نظامي كونها دخلت للمرّة الأولى إلى مصر عبر الحدود السودانية بشكلٍ غير شرعي، لكن وجه المأساة في حكاية كندة أنّها أنجبت من علاقة الزواج هذه، وتقول إن زوجها تركها مع رضيعها وتنصّل من جميع مسؤولياته تحت ضغط زوجته الأولى وباتت الشابّة مع رضيعها من دون أي مأوى أو إعالة.</p>
<p>قدمت كندة إلى مصر في آذار/ مارس 2014، وأقامت عند أحد أقاربها، ثم تزوجت في تموز 2017، من أيمن (اسم مستعار) الذي يعمل أستاذاً في معهد أزهري، وتطلقت في حزيران/ يونيو 2018 بعد أن أنجبت طفلاً من زوجها المصري الذي كان بدأ استخراج أوراق جديدة لها ولابنها قبل أن تتدخّل زوجته الأولى وتبدأ بتهديد المحامي لوقف استخراج الأوراق ومنع قوننة وضع كندة على الأراضي المصرية.</p>
<p>تقول كندة “إنَّ زوجة زوجها هي من خطبتها له بإرادتها من أجل الإنجاب، كونها لم تنجب له أطفالاً، ولكنّها هي ذاتها انقلبت عليها” موضحةً أن هذه الضغوطات انتهت بعدما قام الزوج بتطليق كندة.</p>
<p>وتشير إلى أنّها قبلت بالزواج العرفي لأنها تريد تأسيس حياة جديدة وأن يكون لديها منزل وحياة سوية، وأن تتخلّص من الضغوطات المادية وعبء الإقامة عند أقاربها.</p>
<p>يشير المحامي يوسف المطعني، عضو الجمعية المصرية للقانون الدولي، إلى أن “أبرز الأسباب التي تحول دون قدرة السوريين على تثبيت الزواج في مصر، هو دخول بعضهم من السودان من طريق التهريب بسبب عدم قدرتهم على الحصول على تأشيرة دخول رسمية، ما يجعلهم مخالفين على الأراضي المصرية”.</p>
<h2><b>عجز المنظمات</b></h2>
<p>طرقت كندة باب منظمات معنية بالمرأة بينها “الهيئة العامة للاجئين السوريين في مصر، رابطة سوريات، لجنة الإغاثة السورية وسوريانا”، لكن الإجابة كانت “لا يمكننا فعل أي شيء”.</p>
<p>تقول لطيفة دغمان رئيسة رابطة سوريات المعادي وحلوان، وهي رابطة تهتم بشؤون المرأة ودمج اللاجئات: “لا يمكننا فعل أي شيء تجاه تلك الحالات، لأنَّ زواجهنَّ غير موثق، وبالتالي لا تعترف به الجهات الرسمية على الإطلاق”.</p>
<p>وأضافت: “نحاول ودياً التواصل مع الزوج من أجل استعادة حقوق امرأته، عبر تنشيط الوازع الديني لديه، إذ إننا لا نملك غير ذلك”.</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-14459 alignleft" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info1.jpg" sizes="auto, (max-width: 653px) 100vw, 653px" srcset="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info1.jpg 925w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info1-250x300.jpg 250w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info1.jpg 768w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info1-853x1024.jpg 853w" alt="" width="653" height="784"/></p>
<p>يقول تيسير النجار، رئيس الهيئة السورية لشؤون اللاجئين في مصر: “لا نتدخل في مثل تلك الأمور، فقط نقدّم المساعدات المادية والطبية والنفسية وفي حال تلقّينا شكاوى نحاول حلها بالأساليب الودية، فإذا ما فشلت لا سبيل لغيرها”.</p>
<p>عن حالة كندة، يؤكّد المحامي عصام حامد المهتم بشؤون السوريين في مصر، أن عملية إثبات نسب رضيعها تتطلّب، توكيل محام ورفع دعوى لتثبيت الزواج يليها دعوى إثبات نسب الطفل، وهو ما عجزت عنه بسبب عدم قانونية وضعها على الأراضي المصرية.</p>
<p>وتشير كندة إلى أنّ عدم امتلاكها الأموال الكافية لتوكيل محامي لقوننة وضعها في مصر، ثم رفع دعوى قضائية لتثبيت الزواج، ثم دعوى لإثبات نسب الطفل، إضافةً إلى خوفها من التهديد الذي تواجهه من زوجة زوجها بسبب نفوذ عائلتها الكبير، حال دون قدرتها على إثبات نسب ابنها.</p>
<h2><b>نصف مليون لاجئ سوري</b></h2>
<p>وفقًا للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في حواره مع مجلة “لوفيغارو” الفرنسية في تشرين الأول/ أكتوبر 2017، فإن عدد السوريين في مصر بلغ 500 ألف، بينهم 127 ألفاً مسجّلون لدى “مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين” في مصر وفقاً لما جاء على موقعها الإلكتروني، هذا الوجود السوري في مصر، أفرز 10 آلاف حالة زواج بين مصري وسورية عام 2012، وفقاً لإحصاء المركز القومي للمرأة، انخفض الرقم خلال 2017 حيث سجّل مكتب زواج الأجانب التابع لوزارة العدل المصرية 472 حالة زواج موثّق في الدوائر الحكومية بين مصري وسورية.</p>
<p>وفي ظل غياب الإحصاءات عن الزواج العرفي، حاول معد التحقيق الوصول إحصاء حالات الزواج “البراني” المرفوعة لدى ثلاثة محامين مصريين في محافظة القاهرة، تم اختيارهم لتخصّصهم في هذه القضايا، حيث عمل المحامي المصري رابح الدسوقي على 200 دعوى تثبيت زواج بين سوريات ومصريين بين عامي 2016 – 2018 نجحت نصفها حتّى الآن، في حين عمل المحامي يوسف المطعني على 110 دعاوى تثبيت زواج خلال عامي 2017 – 2018، في حين عمل المحامي عصام حامد على 900 دعوى تثبيت زواج بين سوريات ومصريين ما بين عامي 2013 – 2018.</p>
<p>يقول المحامي السوري فراس الحاج يحيى مدير “التجمع الحقوقي السوري” “إنه يتلقى اتصالات يومية للاستفسار عن إجراءات الزواج” موضحاً أن 10 في المئة من هذه الحالات يكون الزوج فيها مصري، وما بين 60 – 70 في المئة من هذه الحالات يكون الزواج غير موثّق”.</p>
<p>ويقول المحامي عصام حامد: “إن 70 في المئة من حالات الزواج غير الموثق تضيع فيها حقوق المرأة بسبب تنصّل الزوج”، لافتاً إلى أنه قابل أكثر من 100 لاجئة سورية زوجها تركها وحيدة واختفى، تنوعت بين من طُلقت ولم تستطع الحصول على حقوقها، وأُخريات لم يحصلنَ على الطلاق، ومنهنَّ من أنجبنَ اطفالاً بالفعل وبقوا من دون تسجيل.</p>
<h2><b>متاهة الزواج السابق</b></h2>
<p>“خليكي عند رفيقتك أنتي طالق” مكالمة قصيرة مقتضبة، تلقّتها نادين- اسم مستعار- (39 سنة) من زوجها المصري عامر، لينهي بها حياة زوجية استمرت 14 شهراً، كانت &nbsp;نادين تعيش معه في شقة في القاهرة.</p>
<p>غادرت نادين منزلها لزيارة صديقتها في مدينة العبور المصرية، وخلال وجودها هناك طلّقها زوجها عبر الهاتف بضغطٍ من عائلته التي كانت رافضة للزواج لأن نادين، مطلّقة وهو بكر، كما أنّها تكبره بـ6 سنوات ولديها أولاد.</p>
<p>تقول نادين: “جئتُ إلى مصر، ومن طريق إحدى صديقاتي تعرفتُ إلى عامر (اسم مستعار) الذي كان يعمل معها في معمل للألبان والأجبان، وبعد لقائنا بأسبوعين فقط طلب مني الزواج وأقنعني بالقبول لأن كلينا يعيش وحيداً، وافقت على الفور لأنني كنت أقيم عند أحد معارفي في منطقة الشرابية الشعبية في القاهرة وكنت أشكل عبئاً عليهم أنا وابنتي”.</p>
<p>أقنع عامر نادين بالزواج بموجب عقد عرفي فوافقت لأنها لم توثق طلاقها بعد من زوجها السوري السابق.</p>
<p>وتوضح نادين أنّ ليس لديها أي معارف في سوريا ليقوم برفع دعوى التفريق مع زوجها السابق نيابةً عنها، كما أنّها لا تملك المال الكافي لذلك.</p>
<p>خلال فترة زواج نادين من عامر كانت تواجه معارضة عنيفة من عائلته، وتقول إنّها حاولت استمالة هذه العائلة من دون أي جدوى لينتهي الأمر برضوخ عامر لمطالب عائلته وتطليقها عبر الهاتف.</p>
<p>بعد الطلاق حاولت نادين البحث عن عامر بشتّى الوسائل لتحصيل حقوقها، لكنّه غير مكان سكنه وعمله ورقم هاتفه وتقول: “لا أحد يعرف مكانه، كأنه فصّ ملح وداب”.</p>
<p>نادين واحدة من 3 فتيات قابلهنَّ معد التحقيق وقبلن بالزواج العرفي بسبب عدم توثيق طلاقهنَّ القديم من أزواجهنَّ، واحدة منهنَّ يعيش زوجها معها في مصر ويرفض تطليقها في المحكمة قبل أن تتنازل له عن عقار تملكه في سوريا.</p>
<p>تعلّق المحامية السورية رهادة عبدوش على هذه الحالة، بأن “الطلاق الشفهي لا يُعتبر طلاقاً إلا إذا تم إثباته بالمحكمة”.</p>
<p>وأضافت عبدوش: “على المرأة السورية المقيمة خارج سوريا الراغبة بتثبيت طلاقها أن توكّل أحد معارفها في سوريا ليرفع دعوى تفريق نيابةً عنها”، موضحةً أن هذه الدعوى مشكلتها الرئيسية تكمن بالوقت الطويل، فقد تستغرق ثلاث سنوات وخصوصاً في حال تعنّت الزوج ورفض الطلاق، كما أنّها تكلّف نحو 300 دولار داخل سوريا، ونحو 100 دولار خارجها، ليكون المبلغ الإجمالي نحو 400 دولار.</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="wp-image-14460 alignleft" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info2.jpg" sizes="auto, (max-width: 648px) 100vw, 648px" srcset="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info2.jpg 925w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info2-250x300.jpg 250w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info2.jpg 768w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/syrian-women-info2-853x1024.jpg 853w" alt="" width="648" height="777"/></p>
<h2><b>خلط القوانين المصرية بالسورية</b></h2>
<p>يشكّل الخلط بين القانونين المصري والسوري من أكبر المشكلات التي تواجهها النساء السوريات خلال الزواج، وفق ما يوضح المحامي المصري المهتم بقضايا السوريين يوسف المطعني قائلاً: “إن السوريين يتزوّجون في بلدهم عند المأذون (الشيخ) ثم يثبّتون الزواج في المحكمة الشرعية، إنما في مصر الأمر يختلف حيث يُبرَم عقد الزواج بمكتب زواج الأجانب التابع لوزارة العدل المصرية في حال كان أحد الزوجين أجنبياً، أو يتم إبرام عقد زواج لدى محامٍ، ثم توكيل محامٍ لرفع دعوى تثبيت الزواج” وهو الأمر الذي يجهله كثيرون من السوريين في مصر، لأن هذه الطريقة تتطلّب أوراقاً معقّدة وهي: “قيد نفوس حديث لم يمر على صدوره ثلاثة أشهر يوضح الحالة الاجتماعية وموثّق من الخارجية السورية، إضافةً إلى موافقة ولي أمر الزوجة بعدم الممانعة من الزواج موثق من السفارة السورية، وإقامة سارية، وجواز سفر، إلى جانب شهادتين صحيتين بعدم وجود مانع للزواج”.</p>
<p>وأشار المطعني، إلى أن كثيرين من السوريين لا يمكنهم استخراج قيد من الأراضي السورية لعدم وجود أقارب لهم في سوريا أو أن الحرب الدائرة في سوريا تعيق حركتهم لاستخراجها، ولا يكون أمامهم سوى السفارة لاستخراجها.</p>
<p>ولكن الوثائق في السفارة السورية تُعتبر باهظة الثمن مقارنة بالحالة الاقتصادية لمعظم السوريات في مصر، إذ بلغت تكلفة استخراج جواز السفر البطيء 300 دولار، والمستعجل 800 دولار، في حين تكلّف الوكالة العامة 100 دولار، وسند الإقامة 50 دولاراً، وذلك وفقاً لما ورد على موقع <a href="http://www.syrianembassyeg.com/Consular%20fees.html">السفارة السورية في القاهرة</a>.</p>
<p>هذه الأسعار كانت العائق الرئيسي أمام كندة التي تزوّجت بعقد عرفي لأنّها لم تتمكّن من دفع أموال طائلة لسفارة بلادها، ما جعلها لا تستطيع رفع دعوى لتثبيت زواجها، وكذلك لإثبات نسب رضيعها.</p>
<p>في هذا الإطار، تؤكّد دغمان أن “ارتفاع تكاليف استخراج أوراق من السفارة يمثل دافعاً لدى كثيرين من اللاجئين السوريين في مصر لعدم استخراج أي أوراق من السفارة، ولا يلجأون إلى تسجيل أي تغيير في أحوالهنَّ الاجتماعية، إذ إنهم مطالبين بالدفع مقابل أي قصاصة يحصلون عليها، في ظل ظروف صعبة يعيشونها هنا”.</p>
<p>كما أن معظم السوريين المُعارضين للنظام السوري، يعكفون على عدم التوجّه إلى السفارات والقنصليات السورية لاستخراج الأوراق.</p>
<p>ولكن المحامي عصام حامد، يؤكّد أنّه في حال حدث الزواج فعلاً بعقد عرفي ورغبت الزوجة بتثبيت الزواج، فإن “مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين” في مصر تتحمّل التكلفة، كما أن المحاكم المصرية تستثني شرط وجود إقامة سارية، موضحاً أنّه بعد أن شرح هذه النقطة في ندوة توعوية أمام النساء السوريات، وجد أن 400 امرأة طالبنَ برفع دعاوى تثبيت زواج، مضيفاً: “كُنَّ يجهلن تلك المعلومة”.</p>
<p>وتؤكّد المحامية السورية رهادة عبدوش أنَّ السورية في مصر في حال تزوّجت مصري بإمكانها أن تلاحقه وترفع دعوى قضائية من أجل تثبيت زواجها.</p>
<h2><b>140 دولاراً: مهر غير مقبوض!</b></h2>
<p>تعيش السورية أحلام مع أولادها الثلاثة في محافظة الجيزة، في ظروف اقتصادية سيئة، ما منعها من تجديد إقامتها وإقامات أولادها، حتّى جاءها خبر وفاة زوج ابنتها في سوريا، وباتت مضطرة للذهاب إلى هناك لتعزيتها والوقوف إلى جانبها، وبسبب عدم امتلاكها إقامةً داخل مصر فإنّها في حال غادرت إلى سوريا لن تتمكّن من العودة.</p>
<p>تقول أحلام: “كنت أعمل في بوفيه في إحدى المؤسّسات لأوفر المال لعائلتي، حتى بتنا نتخلّى عن بعض أنواع الأطعمة واللحوم ليكفينا الراتب”.</p>
<p>تكلّف معاملة تجديد الإقامة نحو 550 جنيهاً، تضاف إليها غرامات تأخير تبلغ 1053 جنيهاً عن التأخّر للأشهر الثلاثة الأولى، و550 جنيهاً عن كل ثلاثة أشهر تتبعها، ما راكم الغرامات على أحلام التي باتت عاجزة عن استخراج هذه الإقامة.</p>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote><p><strong><em>70 في المئة من حالات الزواج غير الموثق تضيع فيها حقوق المرأة بسبب تنصّل الزوج</em></strong></p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<p>لجأت أحلام إلى محام مصري يُدعى محمود لمساعدتها فاستغلَّ أزمتها ليفرض عليها الزواج منه بعقد عرفي مقابل مساعدتها على استخراج إقامات لها ولأولادها، وذلك بعد أن أقنعها أنَّ هذا الزواج هو الطريقة الوحيدة لاستخراج الإقامة، ووعدها بمساعدتها على استخراج الإقامات من خلال معارفه وتحمّل تكاليفها.</p>
<p>وافقت أحلام على الزواج منه بعد انسداد كل الطرق بوجهها، وتخلّت له عن جميع مصاريف الزواج، حتّى أنّه أقام في منزلها في منطقة أكتوبر في الجيزة.</p>
<p>تقول أحلام: “أخذني إلى مكتب أحد المحامين من معارفه وكتب عقد الزواج هناك وحدّد المهر بـ1000 جنيه مقدّم و1000 جنيه مؤخّر (140 دولاراً)، فوافقتُ ووقعت على العقد بعد أن أقنعني بأنه سيوّفر الأموال لمصاريف الزواج واستخراج الإقامات”.</p>
<h2><b>عقد زواج أحلام العرفي</b></h2>
<p>بعد الزواج، استحصل لها على إقامة مدّتها ستة أشهر تمكّنت على إثرها من السفر إلى سوريا والعودة إلى مصر، ورفض استخراج أي إقامات لأولادها كما وعدها بحجّة أنّهم راشدون ويستطيعون كسب المال.</p>
<p>تقول أحلام: “تنصّل ممّا وعدني به، وكان يأتي إليَّ يوماً واحداً في كل أسبوع ويعطيني مصروفاً للمنزل ما بين 100 – 200 جنيه (7 – 14دولاراً) كما أنّه لا يدفع إيجار الشقّة”.</p>
<p>كل ذلك دفع أحلام إلى طلب الطلاق فطلّقها من دون أن يعطيها أياً من حقوقها، بما في ذلك الـ 2000 جنيه المقدّم والمؤخّر، ثم بدأ يهدّدها بأنّه سوف يرحّلها مع أبنائها إلى سوريا، إذا لم ترسل له عقد الزواج العرفي لمنعها من الحصول على حقوقها.</p>
<p>عرضنا جميع عقود الزواج التي حصلنا عليها من النساء السوريات، على المحامي المصري محمد عاطف، المتخصّص في القانون المدني، فأكّد صحّة هذه العقود، طالما أنّها احتوت على جميع البيانات، بما في ذلك أسماء طرفي عقد الزواج وقيمة المهر والشهود.</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="size-full wp-image-14466 aligncenter" src="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/000_11E76P.jpg" sizes="auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px" srcset="https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/000_11E76P.jpg 512w, https://sirajsy.net/wp-content/uploads/2023/10/000_11E76P-300x200.jpg 300w" alt="" width="512" height="341"/></p>
<h2><b>مفوضية اللاجئين والمحسوبيات </b></h2>
<p>وأمام هذه المصاعب الكبيرة التي تواجهها النساء السوريات، فإن “مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين” تتدخّل بعد وقوع الزواج العرفي، حيث توكّل محامياً لإقامة دعوى في المحكمة لتثبيت الزواج وتتحمّل تكاليف الدعوى.</p>
<p>لكن هذه العملية “تتدخّل فيها المحسوبيات، حيث يتم إسناد القضايا لدى بعض المحامين قليلي الخبرة الذين لا يشغلهم سوى رفع دعوى قضائية للمتضررة أمام المحكمة وتحصيل أجرهم من المفوضية، من دون الاهتمام الفعلي بتفاصيل القضية أو متابعتها في المحاكم، ما يترتب عليه عدم حصول السيدة على حقها”، كما يشير المحامي السوري فراس حاج يحيى.</p>
<p>وأضاف حاج يحيى: “إذا كان المحامي غير متخصص أو قليل الخبرة، تخسر المرأة الدعوى، ويضيع حقها القانوني والمادي والأدبي”، لافتاً إلى أنّه قابل الكثير من السوريات اللواتي عانينَ من قلة خبرة المحامين.</p>
<p>ويقول المحامي يوسف المطعني: “إن قضايا إثبات زواج الأجانب لها آلية يفتقدها كثر من المحامين، إذ ينبغي على المحامي أن يقدم نسخة من قانون الأحوال المدنية السوري موثقة من الخارجية السورية، للقاضي، كي يصدر حكمه بناء على بنوده”.</p>
<p>ويؤكّد المحامي عصام حامد إن أكثر من 70 في المئة من قضايا تثبيت زواج لنساء سوريات التي عمل عليها، كان هو المحامي الثاني فيها بعد فشل المحامين السابقين.</p>
<p>طرحنا مجموعة أسئلة على المفوضية، حول الإجراءات التي تتّخذها في حال تلقّت شكوى من امرأة متزوّجة بعقد عرفي، والمساعدة التي تقدّمها لها وفي ما إذا كانت تساعد بتأمين الوثائق، لكنّنا لم نتلقَّ أي رد حتى لحظة نشر التحقيق.</p>
<p>ومنذ دخولها إلى مصر بشكل غير شرعي في أواخر عام 2016 وحتّى الآن، ما زالت ريم لا تعرف أي طريق تسلك، بسبب الصدمة النفسية والجسدية التي تعرّضت لها، وتراودها الحيرة بالعودة إلى العيش في بلدها التي تطحنها رُحى الحرب، أو البقاء في بلدٍ غريب تخلّى فيه زوجها عنها، بعدما عبرت مسافات طويل في الصحراء بين مصر والسودان للوصول إليه.</p>
<p><span style="color: #ff0000;"><em><strong>&nbsp;تم إنجاز هذا التحقيق بإشراف الوحدة السورية للصحافة الاستقصائية – سراج، بإشراف الزميل أحمد حاج حمدو.</strong></em></span></p>
<p><span style="color: #ff0000;"><em><strong>بدعم من منظمة Open Society Foundation، ونُشر في موقع&nbsp;</strong></em></span><a href="https://daraj.com/%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%AA%D8%A9-%D9%85%D8%AD%D9%86%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%A6/"><span style="font-weight: 400;">درج</span></a><span style="color: #ff0000;"><em><strong><br />
</strong></em></span></p>
<p>The post <a href="https://sirajsy.net/ar/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/">&#8220;زوجة مؤقتة&#8221;</a> appeared first on <a href="https://sirajsy.net/ar/">SIRAJ</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://sirajsy.net/ar/%d8%b2%d9%88%d8%ac%d8%a9-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
